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如何把书面文章变为口才表达

口语文章和书面文章生成的心理机制

相似点大概有：记忆、理解、选择、造句等。

不过观照品类丰富、风光无限的口语文章世界和书面文章世界，觉得上述理论表述意犹未尽，还留有许多有待探索、思考和表述的空白处。下面再补述几个大的方面。

1.反映。口语文章和书面文章都是人对客观外界现象和事物的反映。从表达心理上说，文章中所呈现的世界实际上是经过人脑加工了的，带有主观色彩的，例如鲁迅描写当年在日本留学的“清国留学生”：

头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽子来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标了。(《藤野先生》)

这确是当时事实的反映，具有客观真实性，但又是通过“我”的眼睛看过的，通过“我”的语言文字描述过的，不可能是的真实。所以书面文章和口语文章都要带着一定的主观倾向来观照自然万物、人世百态。

2.表达。口语文章和书面文章通常都是表达者的内在情思的呈现。演说者和写作者都是有思想有感情有表达欲求的人，“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”，古今中外莫不如此。因此在材料客观、道理公正的前提下，尽可能明确地表达自己主观倾向(需要隐蔽的文章除外)，给听众和读者以强烈的心理冲击。

3.显露。口语文章和书面文章都显出演说者和写作者的学养、见识、性格、胸襟、品位、格调等，正如那句名言“文如其人”。所以要提高口语文章和书面文章的质量、品位，必须先提高人的档次，增进自身的学识、修养，强化自身的社会责任感、公正心，养成浩然之正气、深厚之情感、卓越之思想。

4.自信和创造。自信心是现代人必备的一种心理素质，要有良好的文章表达，非具备此一心理素质不可。尤其是在演说场合中，自信是较重要的心理，自信便得势、得理、得气，“气盛，则言之长短与声之高下者皆宜”。创造精神也是现代人理应具备的，口语文章和书面文章应该追求创见、新意、异想，才引人注目，才有价值，那种人云亦云、老调重弹、了无新见的文章于事无补、于己无益。