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　　中国古代书法家1，王義之

　　王羲之（303年-361年），东晋人，字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），生长于江苏无锡，后迁居山阴（今浙江绍兴），中国东晋书法家，有“书圣”之称，后官拜右军将军，人称王右军。其书法师承卫夫人、钟繇。王羲之无真迹传世。的《兰亭集序》等帖，皆为后人临摹。他在我国书法发展有继往开来的巨大贡献，被尊为“书圣”。《兰亭序》被喻为“天下行书”，其变化多端令历代书家都自叹不如，其他作品如《十七帖》、《乐毅论》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等，影响深远。后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，连唐朝的太宗皇帝也命人从民间大量收集他的字来集成《圣教序》。此外，王羲之另一个功劳就是书体变法，将带隶味的行书改良为真行草体，如果说汉朝的刘德升创造了行书，那么东晋的王羲之就是将行书完善并发扬光大，故而难得，当推为。

　　中国古代书法家2，颜真卿

　　颜真卿（709-785），字清臣，生于京兆（今西安）。在“安史之乱”中，因在平原郡守任上毅然起义抗贼立下汗马功劳而受朝廷重用，历任吏部尚书，刑部尚书等要职，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，奸相卢杞趁机借李希烈之手杀害他，派颜真卿前往劝谕。因以社稷为重，颜真卿亲赴敌营，晓以大义，凛然拒贼，终被缢杀。颜真卿是继王羲之后成就较高，影响较大的书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻唐朝大书法家，以其丰腴雄浑，大气磅礴的“颜体”名世，对后世影响巨大。楷书代表作有《多宝塔》、《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等，一改王羲之以来的秀美之风及初唐瘦硬的书法标准，转为阳刚之美，可谓楷书艺术的。另外，他在行书领域上也有很高深的造诣，《祭侄稿》被喻为“天下第二行书”。

　　中国古代书法家3，王献之

　　王献之（344年-386年），王羲之的第七子，字子敬，小名官奴，汉族，祖籍山东临沂，生于会稽山阴（今浙江绍兴），书圣王羲之第七子。东晋书法家、诗人、画家，晋简文帝司马昱之婿。官至中书令，为与族弟王珉区分，人称"大令”；幼年随父学书法，尤以行草，书法被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为”二王”。

　　虽承家法，但并不墨守成规，博取众长，敢于创新，一反其父书法的“内拓”而转为“外拓”，笔法媚趣雍容。楷书以《洛神赋十三行》为代表，行书以《鸭头丸帖》较著，草书名作《中秋帖》列为清内府“三希帖”之一。可惜的是天妒其才，王献之四十二岁就病逝，若再多活二十年，其书艺上的成就必超其