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1.起居有常
中医认为，自然环境的优劣，直接影响人的寿命的长短。人生活在自然界中，并与之息息相关。人们的日常起居只有与自然界阴阳消长的变化规律相适应，才有益健康。一日之中，在白昼阳气隆盛之时从事日常活动，到夜晚阳气衰微的时候，就要安卧休息，这样可起到保持阴阳运动平衡协调的作用。一年之中，四时阴阳的消长，对人体的影响也很明显。根据季节变化和个人的具体情况制订出符合生理需要的作息制度，并养成习惯，使人体的生理功能保持在稳定平衡的良好状态中，这才是起居有常的真谛所在。
2.劳逸适度
《素问。宣明五气》说：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。劳逸之间有一种相互对立、相互协调的辩证统一关系，两者都是人体的生理需要。在生活中，必须有劳有逸，有张有弛，有常有节，动静结合，劳逸适度。长期以来的实践证明，合理地从事一些体力劳动有助于活动筋骨，通畅气血，强健体魄，增强体质，锻炼意志，保持旺盛的生命活力。适当休息也是生理的需要，是消除疲劳、恢复体力和精力，调节身心必不可缺的方法。
3.衣着适时
服装的主要功能就在于御寒防暑，保护机体免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵袭，为了适应外界气候的变化，维护机体阴阳的动态平衡，衣着也起着极为重要的辅助作用。由于四季气候的变化各有一定的特点，所以衣服的增减应不失四时之节，要随天气变化及时增减。出汗之后，穿脱衣服尤应注意，一是大汗之时忌当风脱衣，二是汗湿之衣不能久穿。
4.节欲保精
“欲不可纵”，是中医养生学的基本要点之一。古今中外，在这个问题上进行了广泛的探索。流派主要有三：一是纵欲，二是禁欲，三是节欲，前两者比较极端，有害无益，而“节欲”则辨证地提出了性生活的适度和节制，于人体有着重要养生意义。古代养生家认为，男女房事，实乃交换阴阳之气，固本还元，只要行之有度，对双方都有益处。
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