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秦汉胡同-围棋课程
秦汉胡同于2002年始创,本着让世界柔软的价值观和万物皆诗的愿景,深耕国学教育、文旅、艺术品文化教育板块,经过近20年的积累发展,已成长为国内具备一定规模和影响力的文化教育品牌,年营收逾5亿人民币。
秦汉胡同国学聚焦全龄文化素质教育,主张文武兼修,把国学定义为中国心养成的学问。国学业务在北京、上海、深圳、广州、杭州、南京等主要城市开设近100家直营店,提供诗文、武术、才艺类30余项优质课程,服务线下6万余个重付费学员家庭。
【 概要 】
古人常以“琴棋书画”论及个人的才华和修养,其中的“棋”指的就是围棋。
围棋起源于中国古代,是一种策略性两人棋类游戏。它作为汉民族传统文化中的瑰宝,体现了汉民族对智慧的追求。
围棋将科学、艺术和竞技三者的融为一体,有发展智力,培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点。
秦汉胡同以 “让世界柔软” 为核心价值观,宣扬中国传统棋文化
【 体系 】
课程宗旨:秉承技道双修,弘扬传统文化
授课形式:6-8人小班授课(寓教于乐,注重实战)
开课时间:每周1次课,上课时间可根据具体情况协调安排。(滚动开班)
围棋:
一个家长,让孩子学棋,无论时间 精力还是金钱,都有付出。坚持不懈是非常不容易的。围棋高手的成功背后都有家长的心血。但一个孩子从习围棋,思考问题会有不同,更加直接的好处是,他不寂寞了,终身会有一个益智的游戏在陪伴他。无论是下棋还是打谱,都有收获。
年龄阶段:4周岁至成人
课程收获
由浅入深培养小朋友对围棋兴趣,激发小朋友的想象力,开发小朋友的运算能力、逻辑思维能力及客观分析判断能力。
1 Stage 启蒙基本规则、基本吃子方法、基本手法、死活判断、简单死活题、胜负实战等
2 Stage 初级基本定式、布局基础、中盘战基础、实战死活、官子知识、十九路盘胜负计算。
3 Stage 中级大局观的培养、行棋的方向、深度死活计算、中盘战实例。以实战讲评学员的对局为主,纠正初学的错误。
4 Stage 着重培养计算力和实战能力。
【 详情 】
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秦汉胡同国学书院是以弘扬中国传统文化为已任.全国近百家分馆,提供书法培训,国学启蒙,拼音汉字,茶艺,花艺,古筝乐器等;在全国已设立70余个线下教学点,服务5万余个线下家庭,进一步实现秦汉胡同国学"把中国心交给中国文字"的使命.
中国古代围棋很早就有了等级制度。
东汉初期桓谭所著的《新论》,将棋手分为上、中、下三等。汉末三国时期,围棋更加蓬勃发展,高手不断涌现,如严子卿、马缓明等被称为“棋圣”。晋代葛洪《抱朴子》说:“故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’。”棋圣是中国古代给棋艺家的荣誉。
《说郛》引魏邯郸淳《艺经·棋品》说:“夫围棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具体;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰斗力;八曰若愚;九曰守拙。”
南北朝时南朝的统治者爱好围棋,设立围棋州邑,还有大中正、小中正的官职,成为实行围棋九品制的管理机构。据《南史·柳恽传》记载:“梁武帝好弈棋,使恽品定棋谱,登格者二百七十八人,第其优劣,为《棋品》三卷,恽为第二焉。”这是中国围棋一次规模的评定棋艺的盛会。
从唐代开始,推行“棋待诏”制,围棋九品制遂不行。不过,这种制度后来流传至日本,却成为日本九段制的根据。围棋有棋待诏,属翰林院,官阶同九品。棋待诏制,从唐初至南宋末,延续了500余年,及至元明时代才名存实亡。
对弈图
从古文献来看,围棋早被人称为“弈”或“棋”。据说,这是各地方言不同的缘故。北人称“弈”,南人谓“棋”。后来,有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击,互相包围的特点,称“下棋”是“
围棋”。汉代,围棋已作为一个专用名词出现。
东晋高僧支道林与颇负棋名的谢安等人交好,他长期观战,见棋手交锋时缄口不语,手起棋落,意在其中,于是称围棋为“手谈”。
稍后,王坦之把弈者正襟危坐、运神凝思时毫无喜怒哀乐表情的那副神态,比作是僧人参禅入定,故又称围棋为“坐隐”。
晋代志怪小说中有则故事,说一个叫王质的青年樵夫,入山砍柴,遇见仙者对弈,因在旁边观棋入迷,虽岁移月逝斧柯烂尽犹不自知,待棋罢回到故居方知同辈之人皆已经作古。由于这则故事流传极广,后人遂将“烂柯”戏作围棋的别称。
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