苏州有名的少儿书法培训学校,新鸿书院是新世界教育集团下的专业国艺教育品牌，书院以助力弘扬传统国粹为宗旨，通过琴棋书画等课程的学习，让现代人重新认识和学习民族之瑰宝。书院更是以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”为办学理念，延请老师，以艺修道，养身，明志！同时，书院针对不同年龄段学员的特点，依托专业的师资教研力量，设置了古筝、围棋、书法、国画等课程，课程学习的设置由浅及深，利用传统教学方法的并引入多媒体和互联网互动式教学，让广大学员全方位浸泡式学习技艺，也可以在国艺造诣上有所精进。书院为学员打造了清新优雅的学习环境，在美轮美奂的新鸿书院里，学员可以在一杯清茶、一缕书香中静心、修艺！我们力求塑造一个“不拘泥于古礼”，古为今用的创新性国艺教育品牌机构，为素质教育发展提供一个尝试、普及的平台，把创新性教育方式与传统文化相结合，将书院打造成一个符合时代潮流，与时俱进的教育机构。

　　开设课程：古筝   围棋   软笔书法  硬笔书法  国画

　　幼儿班：4-7岁

　　少儿班：7-18岁

　　成人班：18岁以上

　　，论源流和派别。

　　真楷之初，汉末。如果谷朗、谷今举真书褚体较古老，披枝见本，因流朔源…葛府君碑额，高秀苍浑，枯中郎正脉，真书古石。

　　-清·康有为《广艺舟双鞠》

　　第二，按:这是关于康有为楷书起源的论述。他认为楷书起源于汉末，还举出了《谷朗碑》(三国吴)、《原休碑》(西晋)、《偏宝子》(东晋)、《高灵庙碑》(北魏)等具有浓厚隶书遗意的早期楷书碑刻作为证明。

　　康有为的观点是正确的。如果他能看到《永寿二年陶瓶》，那就是例。楷法太成熟了，恐怕是后人为东吴葛佐所立，作为真书古石是不可靠的。

　　魏碑无不佳者，虽然穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中都有异态，构字也很紧密，岂与晋世皆当书之会邪，何其工？比江，汉游女之风诗，汉，魏儿童之谣，自能蕴藏古雅，有后世学士所不能为之，故能选魏世造像记学之，已自能书。

　　-清·康有为《广艺舟双鞠》

　　按照：魏碑尤其是造像，多来自民间石工之手，但其骨力强劲，血肉丰富，朴实厚重，异态纷呈。康有为认为这就是北魏和晋朝一样，都处于新旧字体的交汇时期，又说这种生机勃勃的书体和民间文学一样有文人学士无法达到的地方。因此他认为先选择北魏造像学习，就能学好书法。

　　针对当时枯竭的帖学和迂腐的馆阁体，阮元、包世臣、康有为强烈鼓吹北碑，用这种坚韧朴素的书法扫荡弱势的书风。所以清末民国的书风是振奋人心的。

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