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　　一个想要有口才的人必须具备两功：一个是内功，一个是外功。内功是什么呢?陆游的儿子给陆游写信，想写诗。陆游给他回了一封信，是这么说的：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”同样，你要想真有口才，功夫在口才之外，这就是我所说的内功，也就是你的修养问题、能力问题。如果想当一个演说家、雄辩家、交谈家，在各种场合要想讲得好，你就必须具备以下几个方面的修养和能力。

　　首先，你得具备高尚的品德。

　　为什么这样说呢?《论说》中就说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”我们演讲、论辩、交谈，就是要去说服人，启迪人，教育人。你想去教育人吗?首先你自己就要做得好，否则人家是不听你的。比如说，作为干部要去讲清正*洁，你首先就要清正*洁，可是你不是**就是受*，却在台上大讲清*，它怎么能有说服力呢?听众又怎么能听你的呢?因此要想有口才，必须具备高尚的道德品质。

　　第二，作为一个有口才的人，必须要具有一些才能。

　　诸如，写作的才能，组织协调的才能，交际公关的才能，较起码还要具备一些表演的才能。如果你没有这个才能，你又怎么能把喜、怒、哀、乐等思想情感充分地表达出去，影响和启迪听众呢。

　　第三，你还应当要有学问。

　　我们经常说作为一个老师，要想给学生一桶水，自己必须要有一缸水。作为一个有口才的人，你要想启迪人、教育人，你的知识很少，又怎么能教育人和影响人呢?

　　第四，你得有见识，也就是作为一个有口才的人，要站得高看得远，要远见卓识，高人一筹。

　　为什么我们听的讲话，有的讲得好，好在观点新，观点深刻，听完以后，令我们耳目一新。可有的讲话，大家就不愿意听，不是套话，就是空话，再不就是报刊上的话，观点既不新，也不深，谁愿意听你的讲话呢?所以，作为一个有口才的人只有远见卓识，想他人之所未想，讲他人之所未讲，一旦讲出来就能振聋发聩，给人以启迪，给人以教育。

　　第五，你得有胆量，这就是要有胆量。

　　这个胆量有两方面的内容：种是不仅在交谈中敢讲话，在大庭广众之中也敢讲话，这是一种胆量。第二种胆量，是指在任何场合下，旗帜鲜明地亮出自己的观点，决不能吞吞吐吐，欲说又止，模棱两可，这样讲听众是不愿听的。

　　第六，要有情。

　　也就是我们所说的感情。大家知道通情才能达理，情不通理难达，你要想让听众信服你的道理，首先你要有充沛的感情，从

　　而去感动听众、打动听众，听众才能爱听并听得进去，从而去行动。

　　第七，要有一个好身体。

　　为什么这样说呢?作为一个演讲者做演讲的时候，一场演讲要做两三个小时，而且还要站着讲，这是很累的，没有一个好的身体是坚持不住的。

　　综上所述，要想使自己有口才，成为一个演讲家就必须具有德、才、学、识、胆、情、体。否则，你是难以有口才的，也不可能成为演讲家的。

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