重庆井扬子茶艺培训学校在哪里

重庆井扬子茶艺培训学校在哪里，学习茶艺就选重庆井杨子茶艺培训学校，井杨子茶院是重庆井杨子茶艺发展有限公司位于重庆市渝北区，以传播茶文化为主，另有琴棋书画香花等中华传统文化的传播机构。茶院的成立得到了重庆市、国际茶文化研究会、中华传统文化研究会和西南大学茶学系的大力支持。

茶艺是研究生活与茶艺术的一门学问。它涉及饮茶生活行为的思想、艺术和技能等研究领域。茶艺是茶文化重要组成部分之一。

茶艺表现作为一种独特的艺术形式，是形式和精神的结合，是形象与心灵的协调融合。茶艺除了要‘泡好一杯茶’，还有的是学会领略茶文化“真善美”，感悟茶德的实际载体，对茶艺形成从感官到理性美的享受。

下面一起研究一下茶艺美学中的“和”、“韵”、“真”

茶艺的“和”、“韵”、“真”的美学思想

(1)中和

“中和”在传统哲学中具有十分重要的地位,

必然对的美学产生深刻的影响,即“中和”也成为传统美学的重要思想,成为重要的审美标准之一。

在人们的审美意识中会认为处于中和状态下的事物才是美的

“和”是茶文化思想的体现,包括中和、和易、和乐、和平,体现的是一种和谐之美。

“和”体现在茶事活动中茶艺师的举止、装扮、动作都要与茶相和谐,举止稳重大方,不可扭捏造作,衣着得体,不可浓妆艳抹,使香气盖过茶气。

(2)韵

“韵”是我国艺术美学的范畴,可以理解为传神动心,有寓意,在古典美学中形容为“气韵生动”、“传神达韵”。

“得韵”将茶艺师在茶事活动中的表现上升为一种艺术。

茶艺师要做到“韵”的要求需从外在训练和内在修行两个方面同时提高。

这就要求茶艺师在平时的操作训练中,不断探索如何注重各方面的细节,力求从“形似”达到“神似”。

在平日的练习中,不断地积累,不断地改进,不断地创新。

同时注意自己的修养及言行举止,在生活的点点滴滴中练就茶艺师自己独到的韵味.

在茶事过程中传达神韵时,真正打动品茶人的是茶艺师的灵魂而非双手,是风采而非技术。

茶艺师的个人修养和气质的培养对茶的感悟尤为重要。

(3)真

“真”即真实。

茶艺表演是一门高雅的艺术,它不同于一般的表演艺术,它浸润着的传统文化,飘逸出人所特有的清淡、恬静、明净自然的人文气息。

因此,茶艺表演中茶艺师不仅讲究外在形象,更应注重内在气质的培养。

有茶艺表演,就有与观众的交流,举止是至关重要的,人的举止表露出人的思想及情感,它包括动作、体态、姿态的和谐美观及表情、眼神、服装、配饰的自然统一。

成功的表演,是冲泡一杯色、香、味俱佳的好茶的过程,也是对表演本身一次赏心悦目的享受。

所以,茶艺师必须在平时的训练中全身心地投入,在动作和形体训练的过程中,融入心灵的感受,体会茶的奉献精神和纯洁无私,与观众产生共鸣,将真与美融为一体。

茶包涵着各式不同的美，

茶在茶艺的映衬下，嫩绿的茶芽展现出她翩翩的身姿。让我们不断去领悟与感受蕴藏在其中的内涵。

茶艺的艺术性是有别于其他艺术，茶艺的美是实质与形式统一的美，是形象与心灵统一的美。茶艺以直接的表现，给人们以直接的感动和悟性。

茶艺是一种活的艺术，茶艺是一种心灵的艺术。

茶艺让我们感觉到的不只有茶汤美妙的鲜爽，而更有历史遗留的文化。

茶艺给了我们一个不同的视角来了解中华民族的传统美德和茶人精神，以便我们在更深的一个层次追求美。

更多有关茶艺师的培训课程，学习资料，课程优惠，学校地址等请咨询页面上的联系电话。

尊重原创文章，转载请注明出处与链接：http://www.soxsok.com/wnews528403.html 违者必究！ 以上就是关于“重庆井扬子茶艺培训学校在哪里”的全部内容了，想了解更多相关知识请持续关注本站。