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秦汉胡同-国画课程
秦汉胡同于2002年始创,本着让世界柔软的价值观和万物皆诗的愿景,深耕国学教育、文旅、艺术品文化教育板块,经过近20年的积累发展,已成长为国内具备一定规模和影响力的文化教育品牌,年营收逾5亿人民币。
秦汉胡同国学聚焦全龄文化素质教育,主张文武兼修,把国学定义为中国心养成的学问。国学业务在北京、上海、深圳、广州、杭州、南京等主要城市开设近100家直营店,提供诗文、武术、才艺类30余项优质课程,服务线下6万余个重付费学员家庭。
【 概要 】
国画(宣画):即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画,是东方艺术的主要形式。
国画从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画。近现代以来为区别于外国绘画(如油画、铅笔画等)而称之为中国画,简称“国画”。
国画是依照中华民族特有的审美趋向而形成的传统艺术。
秦汉胡同以 “让世界柔软” 为核心价值观,宣扬中国传统文化,创造了一个供成人与孩子学习的广阔平台。
【 体系 】
课程宗旨:秉承技道双修,弘扬传统文化
授课形式:6-8人小班授课
开课时间:每周1次课,上课时间可根据具体情况协调安排。(滚动开班)
课程阶段:
阶段:学员跟画、添画、变画、组画;
第二阶段:学员作画,老师指导分析修正。
教学目标:
花鸟、山水、人物画的画法学习,较熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法,为以后进一步学习打下坚实基础。
【 详情 】
少儿花鸟班:5周岁以上小朋友
授课内容:
技法(依托秦汉胡同国画专用教材,学习国画创作中的笔法、墨法、色彩搭配等内容)
题材(花鸟班重点讲解瓜果蔬菜、花鸟等题材的绘画方法;山水班重点讲解树、石、云、水等题材的绘画方法)
临摹(根据学员喜好及学习层次,选择名作进行临摹)
创作(阶段进行课徒稿、小品、扇面等创作形式,并进行展览)
磨练耐性,养成良好的作画习惯
熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法
通过完成不同难度的作品及考级要求,增加小朋友自信心。
提高形象思维能力,如观察力、审美力、想象力、创造力等
提高创作和鉴赏能力磨练耐性,养成良好的作画习惯
熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法
通过完成不同难度的作品及考级要求,增加小朋友自信心。
提高形象思维能力,如观察力、审美力、想象力、创造力等
提高创作和鉴赏能力
少儿山水班:5周岁以上小朋友及青少年
授课内容:上述少儿花鸟班介绍到的授课内容
成人花鸟班:成人
授课内容:上述少儿班中介绍到的授课内容
拓展(针对学员各自不同的需求,在花鸟画实践、花鸟画理论、花鸟画欣赏等方面有不同程度的拓展)
不定期举办展览,促进交流、开阔眼界。
提员的学习兴趣和自信心
熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法
增加生活情趣,提高鉴赏能力提员的学习兴趣和自信心
熟练掌握基本运笔、用墨、用水、用色和创作方法
增加生活情趣,提高鉴赏能力
成人山水班:热爱山水画的基础差或有一定绘画基础的成人学员
授课内容:上述少儿班中介绍到的授课内容
拓展(在学习技法的同时,渗透山水画史学、美学、鉴赏等方面的学习)
不定期举办展览,促进交流、开阔眼界。
合肥国学教学机构实力一览,秦汉胡同国学面向青少儿与成人,开展全龄文化素质培训与服务,通过近20年发展,成为国学教育头部品牌,通过艺术、诗文、通识鉴赏类近20个科目的产品和服务,已经让"中国心养成的学问"品牌定位深入人心,进一步实现秦汉胡同国学"把中国心交给中国文字"的使命。
秦汉胡同国学书院是以弘扬中国传统文化为己任,提供国学、书法、篆刻、国画、围棋、古筝、古琴、茶艺、笛箫、二胡、葫芦丝、琵琶等传统文化课程导学的综合性传统文化研究机构。
《韩非子》
法家言之精华,须全部浏览(其特别应精读之诸篇,因手边无原书,胪举恐遗漏,他日补列)。
注释书王先谦《韩非子集释》差可。
《管子》
战国末年人所集著者,性质颇杂驳,然古代各家学说存其是者颇多,宜浏览。注释书戴望《管子校正》甚好。
《吕氏春秋》
此为中国较古之类书,先秦学说存其中者颇多,宜浏览。
《淮南子》
此为秦汉间道家言荟萃之书,宜稍精读。注释书闻有刘文典《淮南鸿烈集解》颇好。
《春秋繁露》
此为西汉儒家代表的著作,宜稍精读。
注释书有苏舆《春秋繁露义证》颇好。
康有为之《春秋董氏学》,为通释体裁,家参看。
《盐铁论》
此书为汉代儒家、法家对于政治问题对垒抗辩之书,宜浏览。
《论衡》
此书为汉代怀疑派哲学,宜浏览。
《抱朴子》
此书为晋以后道家言代表作品,宜浏览。
《列子》
晋人伪书,可作魏晋间玄学书读。
上所列为汉晋以前思想界之重要著作,六朝隋唐间思想界著光采者为佛学,其书目当别述之。以下举宋以后学术之代表书,但为一般学者节啬精力计,不愿多举也。
《近思录》 朱熹著,江永注
读此书可见程朱一派之理学,其内容何如。
《朱子年谱》(附朱子《论学要语》) 王懋竑著
此书叙述朱学全面目较精要,有条理。
若欲研究程朱学派,宜读《二程遗书》及《朱子语类》,非专门斯业者可置之。
南宋时与朱学对峙者尚有吕东莱之文献学一派,陈龙川、叶水心之功利主义一派,及陆象山之心学一派,欲知其详,宜读各人专集;若观大略,可求诸《宋元学案》中。
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